“八荣八耻”是2006年3月4日胡锦涛总书记在看望全国政协十届四次会议的代表时，就社会主义荣辱观发表的重要讲话中提出的。“八荣八耻”的内容是：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

　　胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观，是提出了当代中国社会的道德标准。社会主义荣辱

观，回答的是：什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足于本国，又要面向世界；既要把握现在，又要面向未来。

　　荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。“八荣八耻”，全面阐述了树立正确价值观的具体要求，对明确是非、善恶、美丑界限，推动形成良好社会风气，具有重要的现实指导意义。它明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

　　按照中央的部署和要求，从3月24日开始，在全省省垣统战系统开展了学习“八荣八耻”，培养社会主义荣辱观教育活动。这次教育活动中仁青加部长和大家共同探讨了怎样做人？怎样做官？才能树立社会主义荣辱观？此次教育活动使我受益非浅，也是我不得认真的进行反省，结合自身工作去认识什么是荣？什么是耻？

　　中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。任何社会和时代，道德教育都是一个严肃而备受世人关注的话题。关于道德的信念，既是先人思考与实践的结晶，又是当代人以行动并继续加以探索的重要命题。 “八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。

　“八荣八耻”的根本是什么呢？我常常想，当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，就明白自己更多一些；当一个终身以“八荣八耻”为镜的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高。

道德信念是历史的积淀，一批批中华民族的优秀儿女，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。孟子云：“无羞恶之心，非人也。”古人云：“民无德不立，政无德不威。”有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，还是将来，“八荣八耻”的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。

浸润在这样的历史传统中，我们承接的“道德遗产”无比丰厚，我们肩负的责任也无比重大。面对新时代，我们要奖优良传统发扬光大，也要将时代精神融入其中。更需要继承民族的优良传统，更需要在继承中弘扬和树立社会主义荣辱观，更需要优良的道德原则来澄清观念，净化人们的精神世界，真正成为富有浩然正气、蓬勃朝气、昂然锐气的社会主义一代新人。

　　学习了这“八荣八耻”，我深切地感受到奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，而且要向世界展示我们崭新的精神面貌。我们应当从我做起，从心事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是

非；在理论上刻苦钻研，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比；在工作岗位上勤勤恳恳、兢兢业

业；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，共建社会主义思想道德新风尚，为构建社会主义和谐社会贡献力量。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(作者：王丽娟 民建青海省委机关干部)